Ulteriori notazioni derivabili dalla parapsicologia
Abbiamo detto, tra le altre cose, che l’icona porta in sé incorporata la presenza del divino. Non è un “legno dipinto”, in essa c’è proprio la Presenza, la sua forza.
Potrà sembrare eccessivo dire così e allora voglio richiamare una esperienza occorsa durante la mia attività di ricerca. Avevo in analisi, per scopo di studio, una sensitiva, che però soffriva anche di crisi di panico e quindi cercavo anche di comprendere e se possibile di risolvere quel suo stato. Poiché gli incontri potevano essere solo settimanali, le chiesi di scrivere (di “parlarmi per scritto”) i suoi stati d’animo, i suoi sogni, le sue associazioni di idee, i suoi pensieri, i suoi ricordi infantili, parentali ecc. così come se mi parlasse di persona negli incontri e di portarmeli leggere. Ricordo che la persona analizzata in questo modo mi riempì interi quadernoni. Ebbene, con stupore, mi accorsi che leggendoli entravo in sintonia con lei, capivo immediatamente quello che voleva dire, mi immedesimavo in lei e nei suoi stati d’animo, c’era insomma un rapporto telepatico come quando stava di persona davanti a me … nonostante che invece, quando io leggevo quei suoi scritti, essa fosse ben lontana, a casa sua e tutt’altre sue faccende quotidiane affaccendata (e occupata come suoi pensieri). Ne dedussi, sempre con stupore - non si finisce mai di imparare - che dunque quegli scritti portavano, come incorporata in sé, la sua presenza psichica, con i suoi stati d’animo e le emozioni che provava quando scriveva, ricordava e raccontava. Era un “fenomeno” analogo a quello, ben conosciuto in parapsicologia, che va sotto il nome di “psicometria”, per il quale un sensitivo, tenendo in mano un oggetto, viene a conoscenza di tutta la sua storia e di quella della persona a cui apparteneva o che l’aveva posseduto. Così quegli scritti si portavano dentro gli stati d’animo e i pensieri delle persona che li aveva scritti. Le emozioni destate e riprovate per i ricordi si erano fissati nello scritto.
Questa mia esperienza si è ripetuta, anche se non in maniera così vivida, più volte anche in altri casi di analisi. Tutto questo e i fenomeni di psicometria mostrano che una “presenza” può fissarsi e incorporarsi in un oggetto ed entrare poi in risonanza con chi “tocca”, con chi contatta in un rapporto di significatività quell’oggetto (cioè, quando l’oggetto ha una significatività per la persona che vi entra in contatto). L’oggetto cessa di essere tale ed è, e diviene un Testimone vivido e vivente.
Fatti questi esempi, altrettanto possiamo dire per le icone, per la Presenza e l’Archetipo che vi si incorpora (a seguito dell’archetipicità delle ritualità di costruzione e della valenza delle icone) quando entrano in contatto con esse i devoti, nel cui animo parimenti risuona ed ha una significatività quell’archetipo. L’icona attesta una Presenza; ne è il testimone.