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PRESENTAZIONE DEL
CENTRO

PRESENTAZIONE
DELLA RIVISTA

INIZIATIVE E
NOTIZIARIO

CORRISPONDENZA |
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Presentazione
(seconda parte)
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UN SITO CHE PARLA DI
PARAPSICOLOGIA MA CHE, SOPRATTUTTO, CREDE NELLA
SOPRAVVIVENZA |
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La parapsicologia si occupa dello studio e della
teorizzazione dei fenomeni paranormali. Chi scrive studia e
sperimenta in parapsicologia da più di trentasei anni; c’è anche chi
ha una “anzianità di servizio” maggiore ma anche quella mia mi
sembra rispettabile. |
Il
dr.Felice MASI, direttore di questo sito e della rivista "La Ricerca
psichica" |
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Dopo tanti anni di ricerca, di sperimentazione e di
letture posso dichiarare, con tutta tranquillità, che le
manifestazioni paranormali (c’è una differenza non fra le due cose
ma fra i due termini, fenomeno e manifestazione; ne parlerò dopo)
costituiscono una espressione e una evidenziazione sul piano
empirico della sopravvivenza dopo la morte e sono, dunque, la
dimostrazione della sua realtà; insomma, la sua prova, per quanto è
possibile e nei modi possibili, appunto, sul piano
empirico. Eppure tanti parapsicologi, anche preparati e di primo
piano, non solo oggi ma anche, e forse an-cor più, ieri, storcono il
naso quando si parla di sopravvivenza e non ne vogliono sentire
parlare. Ricordo ancora chi disse, con tono imperioso e definitivo,
“chi parla di spiriti e di sopravvivenza è fuori dalla
parapsicologia” (il solito dittatorello di turno) e la polemica, per
la verità satirica ma circostanziata, che ne feci sulla
pubblicazione “La Ricerca psichica” da me diretta. |
| Anche di recente ho letto
qualcosa del genere su questa idiosincrasia di molti parapsicologi
verso la soprav-vivenza – scritta, per la verità, di qualcuno che
questa idiosincrasia in una certa qual misura la condivide – e la
attribuisce al timore dei parapsicologi di squalificarsi davanti
agli occhi della scienza, dalla quale invece mirano a veder
riconosciuta la materia di cui si occupano e il proprio ruolo
scientifico. |
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Potrà anche essere così, ma
non mi pare dignitoso, per uno studioso che indaghi e si voglia
muovere con serietà e che cerchi la verità, farsi tagliare così le
gambe da questa paura, chiudere gli occhi o voltare dall’altra parte
la testa davanti alle evidenze. Bisognerebbe mettergli dentro lo
studio dove conduce le sue ricerche in gallo che canti tre volte.
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Il dr. Felice Masi e il sensitivo ucraino Michal Erst al
convegno di Rapallo. ottobtr 1994
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Perché,
come ho detto, i fenomeni
paranormali, per chi se ne
occupa non occasionalmente né
superficialmente ma come materia
di uno studio approfondito,
“parlano” con tutta chiarezza e
parlano di sopravvivenza,
diventano manifestazioni della
sopravvivenza. |
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E veniamo alla distinzione terminologica a cui
sopra ho accennato. Fenomeno paranormale e manifestazione della
sopravvivenza sono una stessa cosa, sostanziano uno stesso “fatto”,
intesa questa parola in senso fenomenologico, cioè di un qualcosa
cioè che avviene e che appare sul piano empirico e di dà
all’osservazione di un osservatore. Le due espressioni esprimono
soltanto un di-verso approccio a questo medesimo fatto.
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Il fenomeno
paranormale esprime il concetto di un “fatto” empirico
straordinario e anomalo che accade e che viene osservato da
uno studioso per motivi di studio, per capirne il
meccanismo di accadimento, il significato che ha e il posto che
prende nell’universo fenomenico; e per darne così una spiegazione e
una interpretazione scientifica. L’espressione
manifestazione paranormale si riferisce al medesimo
fatto quando viene osservato (esclusivamente o
soprattutto) per motivi esistenziali e per un
interesse esistenziale, per trarne una interpretazione e
una gratificazione di natura umana, emozionale e/o filosofica;
cioè, quando viene osservato sotto l’aspetto dei valori
dell’anima. È chiaro che il “parapsicologo gretto” tiene in
vista esclusivamente il fenomeno; ma, così facendo, nello studio di
esso si preclude preventivamente e pregiudizialmente una dimensione,
cioè si acceca un occhio |
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E' rimasto famoso l'episodio del coltello esploso e
spezzatosi con un grande boato in presenza di Freud - .che non
diceva di non credere ai fenomeni paranormali, quando Jung
- che invece vi credeva - affermava della loro esistenza. Il
fatto si presenta qui come "fenomeno", in quanto si presenta
unicamente come oggetto di studio, (riguardo la psicocinesi e la
sincronicità).
In basso,
nel foglio, è riportata la dichiarazione scritta testimoniale
dell'accaduto |
| e si taglia un
braccio (e proprio quelli più umani e dell’anima); ma con un occhio
solo la vista non abbraccia tutto il campo visivo mentre con un
braccio solo non si può toccare contemporaneamente tutto ciò che
esiste. Ma tant’è, “loro” sono contenti così. |
In una
fotografia scattata al comandante Walter H. Lucas (in basso, in
primo piano) nel 1933 comparvero questi "Extra", presunte
entità che stavano a lui vicine. |
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Come abbiamo detto, i fenomeni paranormali
esprimono anche la loro natura di manifestazione (l’altra faccia
della medesima medaglia) e, sotto questo aspetto, parlano
(immediatamente e automaticamente) di sopravvivenza. I fenomeni
paranormali non sono un fatto qualunque, non accadono come gli altri
fatti (non paranormali) per una causa fisica; invece esprimono un
intenzione e hanno alla loro base una finalità (psichica). Un quadro
che cade perché ho attaccato male il chiodo esprime solo questa
fatto antecedente causale: che ho messo male il chiodo e così il
peso del quadro, per la forza di gravità, ha superato la resistenza
del chiodo infisso nel muro. Il quadro di mio nonno che cade quando
lui muore (e che non era mai caduto prima perché il chiodo era
infisso bene) esprime l’intenzione di mio nonno di farmi sapere che
è morto ovvero la mia conoscenza chiaroveggente di questo
evento. Tanti, tantissimi, innumerevoli sono i
fenomeni/manifestazioni paranormali e sono sempre e ovunque
accaduti.
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| Le apparizioni, la messaggistica medianica nelle sue più
diverse forme, quella, di più recente acquisizione, della
transcomunicazione strumentale, la scrittura automatica, la
medianità a incorporazione, le materializzazioni e la
fantasmogenesi, le infestazioni, le informazioni ESP telepatiche,
chiaroveggenti, precognitive, gli apporti e chi più ne ha, più ne
metta. |
La
sensitiva R. Brown - che normalmente non conosce la musica - fa
composizioni musicali ispirata, a suo dire, da Franz Liszt. In
questo momento sta correggendo alcune note di una composizione
di questo musicista, correzioni riconosciute poi esatte.
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Il celebre
Rettorato di Borley, famoso per le sue infestazioni durate
moltissimi anni. Qui dopo gli scavi che fecero ritrovare le ossa di
alcune persone lì sepolte
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Medium in
trance, trattenuto per le mani come controllo contro eventuali
frodi. In questo stato di coscienza e condizioni neurofisiologiche i
medium producono fenomeni psicocinetici e parlanti per
incorporazione |
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ALCUNI ESEMPI DI MEDIUM PARLANTE IN STATO DI TRANCE PER
INCORPORAZIONE |
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a) Attraverso la sensitiva B., in stato
di trance,parla una Entità di grado elevato. Uno dei presenti
alla seduta domanda: "Ci sono alcune persone che ascoltano ma non
sentono o sentono ma non ascoltano. Cosa debbo fare?". (si riferiva
al fatto che molte persone non credono o no seguono quello che
dicono le Entità con questi messaggi che lei faceva ascoltare). La voce
della sensitiva che incorpora l'Entità e dà la risposta è diversa da
quella sua normale ed caratteristica di questa Entità,
ogni volta che si ripresenta. |
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b) La voce della stessa sensitiva, sempre in stato di
trance, che parla in prima persona ed è emozionatissima perchè
incontra e vede - era la prima volta - il suo fidanzato M.,
trapassato due anni prima |
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| c) La voce normale della stessa sensitiva, fuori di
trance e in stato di coscienza ordinario
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Da queste premesse è nata l’idea di questo sito web,
che avrebbe donuto parlare proprio di tutto questo e poi anche di tanti altri
argomenti strettamente attinenti, affini e coinvolti. La
parapsicologia, in fondo, costituisce nella nostra ricerca solo un
punto di partenza e anche un costante riferimento; ma poi il
discorso inevitabilmente si allarga e diviene un profondo
interrogativo esistenziale e filosofico. Oggi la comunicazione
informatica è in grande sviluppo, quella che più rapidamente e
immediatamente raggiunge l’utente. L’idea è stata dunque quella di
un sito di parapsicologia che – partendo proprio dal racconto di
“casi” effettivamente avvenuti - fosse di presentazione di questi
“fatti” sotto l’aspetto di fenomeno oggetto di studio e della loro
teorizzazione; ma che fosse anche, con-temporaneamente e
pariteticamente, di presentazione dei (medesimi) fatti come
manifestazione, cioè espressione, della sopravvivenza.
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Fin qui abbiamo parlato sempre di “parapsicologia”.
Ma c’è un’altra espressione, storicamente ben collaudata, che
esprime quella duplice, inseparabile essenza che connatura la nostra
materia e questa espressione è ricerca psichica. Il termine
“parapsicologia” venne coniato in un convegno internazionale tenuto
ad Utrecht nel 1958 e voleva esprimere l’approccio strettamente (io
direi “unilateralmente”) scientifico alla materia. La “ricerca
psichica” è una denominazione ben più precedente e gloriosa riferita
agli studi e alla sperimentazione sullo stesso oggetto, i fenomeni
pa-ranormali compresi quelli di apparente origine spiritica. La
“ricerca psichica” è dunque la parap-sicologia che affronta questo
impervio e fascinoso campo nel duplice consapevole e accettato
approccio di ricerca contemporaneamente sperimentale e spirituale o
almeno non preclusa a una possibile interpretazione spirituale.
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La pubblicazione "La Ricerca psichica", fondata dal dr.
Felice Masi nel 1994, dalla quale è nato questo sito
web |
Così, con questa denominazione, si
sarebbe chiamato il sito; ed infatti il suo indirizzo web è www.ricercapsichica.it Il sito è organizzato
per Settori, che, oltre alla “Presentazione”, sono cinque: “Scienze
psichiche”, “Il Sacro”, “Sopravvivenza”, “Transcomunicazione
strumentale” e Uomo e universo”. Ogni Settore è suddiviso in
Sezioni, qui ne indichiamo i principali. In Scienze psichiche vi
sono, tra l’altro, le Sezioni “Parapsicologia” e “Psicologia”. Nel
Sacro vi sono, tra l’altro, “Misticismo”, “Fenomenologie religiose”
e “Chiesa e occultismo”. In Sopravvivenza vi sono, tra l’altro,
“Ragazzi di Luce” e “Vita dopo la morte”. Particolarmente
interessanti sono, nel Settore Transcomunicazione strumentale le
Sezioni “Psicofonia” – dove si possono udire dei bei canti e delle
belle voci metafoniche – e “Psicovisione” – dove si possono vedere
molte apparizioni metavisive. |
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Riproduciamo, qui a fianco, una voce
psicofonica che dice:" Masi,
ti par poco hai una voce you canta, es like (inglese “è
piacevole”) … è di guitto”.
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Riproduciamo, qui di fianco, due tipici
esemplari di Extra psicovisivi, comparsi sul televisore all'interno
di films di normale trasmissione |
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L'immagine della donna che qui si
vede, in effetti, deriva da una modifica introdotta nelle scarpe |
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del personaggio reale del film,
sdraiato sul letto, come si può vedere dall'altra immagine completa
del film qui soprastante |
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Volto di donna Extra che qui si vede, è comparso (è
stato introdotto; nel velo del cappello del personaggio femminile
ottocentesco del film
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Infine, in Uomo e universo vi sono, tra l’altro,
“Antropologia culturale”, “Magia”, e “Personaggi”.. Sono
queste Sezioni che contengono gli articoli – punto di arrivo finale
- che trattano, con scritti monografici riccamente illustrati, i
vari argomenti di quella sezione. Ma il tutto è stato già ben
spiegato nella Home Page (dove sono riportati anche alcuni "links"
di alcuni siti web di Associazioni che trattano argomenti
corrispondenti a quelli nostri. Il sito è in fase di molto
avanzato allestimento, vi sono già tante pagine tutte con moltissima
ico-nografia e tanti sono gli argomenti già trattati. Siamo sicuri
che il sito incontrerà il favore di tanti “navigatori” su
Internet. |
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